一本不正经的修仙感悟第651章 汝灭道生之道灭汝生道

“师父我心里又清晰了不少。

如果是这般的话那现今很多人写的书也算是理解与分享是吗师父？” “是的呀。

” “诶？这个您好像早就告诉过我们只是我给忘记了。

” “嘿嘿忘记不怕早晚给你把很多破相认识刻进去让你不再如以往那般刻板。

” “谢谢师父。

” “客气。

” “师父做到色空不二之后是不是就会很自在了啊？” “是的会心性一如如如不动。

如如不动啊就是不会被境遇影响心能静在当下时透虚望本反观事情本质而解决。

那才可做到即见即灭观念如看水般。

不是众人认为的看着像水知道水是水不着于水。

那只是前期。

是你看见水的同时水就消失了在你心中留不住不会对你造成任何影响。

这块还有一个坑就是很多人认为内观到自己的念头看着念头然后念头自然散去就是看水从心中流过。

其实不是嘿嘿嘿。

因为真的如水流过是连水的念头都没有所谓的看是知道知道呢不是你看着它知道。

而是知道它起知道的当下它就没了。

就像你们最初接触我时觉察到自己的杂念杂念消失了觉察到无明情绪情绪消失了。

它根本没有可停留可驻留的地方而不是你看着它流过你看着它的同时它就在呢在当下流淌流淌就是停留呢。

当然这些是后话。

几千年来闻道者多如繁星得道者凤毛麟角。

原因在于人在任何时候哪怕提升了认识后有个毛病也是很难改变那就是；自以为是。

这四个字能拦住天下百分之九十九点九九九的所谓修道人。

” “师父这是为何啊？” “因为人有什么样的认识那人就会被什么样的认识困住自己的心。

想要提升认识的同时还不被认识困住。

这就是个最难点咳咳咳。

【如看虚知实看实知虚不虚不实不实不虚。

恰似似梦非梦非梦亦梦无梦可言矣应作如是观。

喻为梦为空为相为实为虚乃至虚实相济不虚不实亦虚亦实。

】 换言讲；【亦阴亦阳不阴不阳阴者阳之体阳者阴之实。

】 切换维度；意识心思维念头不是实体之物为阴。

身体行为言语情绪表现在婆裟世界为阳。

再切换；心为体念为用。

心为阳念为阴。

念为阴实相为阳。

一切都在这个颠倒之间。

” “师父道家的丹道一说是不是也在修这个呀。

” “是的所有的学说都修的一个东西丹道这个东西在这个世界简易表现为四个阶段众所周知的四种。

每个阶段对应不同的修炼目标和身心变化： 一为炼精化气；（筑基阶段）。

此阶段世间常用方法为；通过静坐调整呼吸将后天精气转化为先天元气打通奇经八脉。

修炼者会感受到身体逐渐轻盈、周身气血通畅并可能出现醍醐灌顶的清凉感。

? 诺；你们很多人随着认识开始变化也跟着师父学身心自在松弛之后心中开始逐渐轻松身体也明显的变得越来越轻盈时常脑子很灵光遇见什么事情时如醍醐灌顶般很清晰。

乃至平常时时不时心中有些疑问自问自答。

除了师父的话总是在脑中响起或梦中教之外。

自己本身也开始获得醒时与梦时的自悟能力。

这个自悟过程就好像有一个笨笨的自己问一个问题然后有一个自动的自己在自动整理分析理解解答不断的打开内心的无明感以至于修行路途中持续所悟久之内心越来越通透。

二为炼气化神；（阴阳境界）。

在炼精化气基础上将气与神合炼增强元神力量。

此阶段需调整内气分布通过大周天运行实现身心质变形成灵胎仙体。

? 大周天不是常人所谓的自己想象如何运转而是不刻意下身体内气脉自动运转运行的状态为先天大周天运转非是常人所谓的感觉哪有股气怎么转。

灵胎就是你的心灵成胎仙体是自然之体。

这个其实不需要你去感觉你就自然而然的松弛自己的呼吸轻松自己的身体觉在的同时你会自动感觉到很多东西不是你想去感觉而是你的觉知觉察在你知道这个知道就是感知到觉察到所以叫感觉。

炼精化气的气是什么呢？就是内呼吸与外呼吸内呼吸就是心念起心动念一念一息。

外呼吸就是正常的呼吸。

如何炼呀？拿下内呼吸就是内在自然胎息一念不生为停止呼吸。

那外呼吸呢？外呼吸让它自然而然的流转放松它越放松你的呼吸越会平稳乃至逐渐微弱又对自己没有任何影响。

这个外呼吸可不是让人不呼吸憋死自己哈是指在修行时放松到忘记了呼吸有时候也在呼吸有时候忘了那真的就没呼吸了也没影响到自己。

但这可不是有用的东西哈人呼吸是自然规律如花草树木也在呼吸一般。

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