一本不正经的修仙感悟第554章 连接高维十九

“师父我怎么感觉修行咋这么像一个养成类游戏呢？” “你这感觉很对就是养成类游戏找到方法培养自己。

修行圆满修的是一路上能够游刃有余的能力。

在任何情况下都以道的之态指导自己内在无明之心。

在没有这个能力之前要找到规律学会规律用规律培养自己这个能力。

简单说就是以觉的特性给自己培养一个能够无限调控心灵频率的功能。

任何情况下只要发现心中有困惑不解直接切换视角提升维度。

以道的维度见自己见世界见众生。

这一项能力要修成常态化。

如为师的本能运转一样【把潜意识融入意识在有意识的情况下无意识的去做潜意识的自己。

】 心灵规律调整回道的规律身体言语等规律调整成自然状态也是道的规律。

跳过思维心的判断直接以真心之本能行为。

你知道会怎样嘛丫头？” “这？师父我有点理解不了。

” “好吧会变成直接下载状态或者说活成了最高维度或者你也可以叫做道。

就是空灵之心灵光从潜意识中无限爆闪而出。

直接获取高维能量。

心中无有一切却包含了一切。

看似什么都没学过却什么都懂其本质原理。

一看就会什么事情都能找到关键点知道如何做能做成什么样子。

比如；为师若学医当以道推演阴阳无极生太极太极生两仪两仪生三才三才生四象四象生五行五行生八卦。

等等。

别人修道以法以术而感悟道的规律。

为师是直接用道的规律去演化法与术。

因一切法与一切术都是道演化出来的也就是佛家说的空性演化出来的。

将会修到持空而不空空即万物万物即空。

说句实在话；佛若回头必有缘由。

有句话叫；不是菩萨修成了菩萨而是菩萨渡了众生成为了菩萨。

此为大菩萨。

观自在是自我解脱自在之道。

你们在修行路上一定会经历一个过程。

修行三年口出狂言。

再学三年不敢妄言。

又学三年沉默寡言。

再过三年无需多言。

又过三年静口无言。

再过三年无言即言。

大道至简大悟无言。

意思是； 修行头三年因初有所得而口出狂言；再学三年因深知学无止境而不敢妄言；又学三年因愈发谦逊而沉默寡言；再过三年已无需多言内心自有丘壑；又过三年静口无言一切尽在不言中；再过三年无言即言达到了一种无需言语便能传达深意的境界。

大道至简大悟之人往往选择无言因为一切真谛已内化于心无需外显于形。

简意是；修行之路是一条不断自我超越、自我完善的过程。

从最初的狂妄自大到后来的谦逊内敛再到最终的无需多言这不仅是言语上的变化更是心灵境界的升华。

在庄子的哲学中修行并非简单的外在修炼而是内心的觉醒与超越。

它要求我们去除私欲杂念回归自然本真以一颗道心去感知世界、理解万物。

如此方能在纷扰复杂的人世间保持内心的宁静与自由。

这个就是观自在之道。

不再言语观己自在。

很多人都是为了自己的自在不想与人过多纠缠从而选择了找个地方一个人待着。

这也是世俗之人以为的自在。

若真避世为何见人？若真避世为何还玩手机？还与世人讲什么好坏之言语？ 那只是身体离开了人群可那心却从未离开红尘半步。

借此言语为师给你翻译你且细听因为这里有修行误区。

修行三年口出狂言。

再学三年不敢妄言。

又学三年沉默寡言。

再过三年无需多言。

又过三年静口无言。

再过三年无言即言。

大道至简大悟无言。

修行三年这三年不是说时间而是当自己突然开窍时抑制不住心中喜悦想要表达并且以为自己达到了一个地步以为清醒过来。

再学三年不敢妄言其实是随着对道进一步感悟之后觉察到自身之渺小不敢轻易介入。

又学三年沉默寡言看到人性更深层的另一面之后那些贪婪业力等等开始选择不再言语。

再过三年无需多言指境界稍有提升不需要多言也可表明其意直指本质点明。

又过三年静口无言。

因为直言招受他人无明业力反攻。

心寒后选择闭上了嘴。

当修行更近一步时无言即言不在以常规修行之言语讲道而是以规律讲道一言一行无不有着智慧身影三言两语动作行为都能点出他人业力让人了解到看到自身业力。

大道至简大悟无言。

以规律悟规律用规律传授他人道的含义。

世人都以为无言是不说话了。

其实并不是无言是无需过多言语最简单言语便可。

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