“记住了师父您真是的您真是啥都教我们了。
” “那肯定的啊你们跟着我那么久了又一直叫我大哥叫我师父。
一声师父我这般人物怎会让你白叫?” “嘻嘻嘻谢谢师父师父您真好。
” “这是自然对了丫头你想不想学内观或者观心术?” “想。
” “哼哼小贪猫你可真直接。
” “嘿嘿嘿不是师父您教我的要勇敢嘛?” “那倒是哈哈哈哈哈胆子大点挺好。
” “嗯呐师父。
” “为师有两种观心之法一种已经交给了你们而另一种是主动的就是我之前所说主动内观觉显。
” “师父您教我们啦?” “嗯教了。
” “可是我怎么不知道啊?” “记不记得师父跟你说过道这个东西它知道你是你你却不知它是它。
” “记得呀。
” “为师有两种观心之术一种为主动升级主动修炼但需要为师跟着看着。
另一种为被动发生被动修炼。
我以将被动观心之法在你们不知道的情况下教给了你们。
” “这?可师父我还不会内观观自己的心啊!” “记不记得师父教你的以剑斩念?” “记得啊。
” “心转境呢?” “也记得啊。
” “那你想想如果你没觉察到自己那些杂念那些烦恼你会斩嘛?” “啊?这…….如果不知道自己有杂念肯定不会啊。
” “是吧?你不知道自己有杂念不知道自己心乱自己就斩不了呗。
因为不知道或者没有斩啥啊? 心转境呢?如果不知道自己需要心转境能转吗?” “师父我好像明白什么了。
” “你想的没错从一开始师父就在布局一边磨你一边教你。
你能知道自己有杂念需要用剑斩你知道那一刻就是内观觉显觉察到觉知到觉启用了。
你练心转境时也是因为你觉察到了自己内心难受然后通过转念将那个念头化解开的。
而这两种术法的前提都是你得先发现自己需要用这俩个而你觉得需要时就是你内观了知道自己内心正在发生那些这个就是师父在你们不知道的情况下在教你们内观之法也叫观心术。
” “这这这这这……师父我明白了全明白了您从一开始就在教我们内观然后又给了我们解决方法只是我们自己不知道。
” “是明白啥叫内观了没?” “明白了明白了师父可是这是被动发生的呀我们需要先知道然后才能用嘛?” “我为什么让你们养剑?为什么让你们练心转念?” “这?这是在给我们养习惯?” “对你一旦习惯了这两种手段久而久之念起剑来念起即转。
师父之所以不教你们主动的是因为主动的师父不看着你们修会容易入魔得需要先明很多理通很多事儿之后我才敢教不然一个不慎便会走火入魔哪怕修会了也会在会的那一刻犹如变成另一个人一个出离状态的自己无善无恶主动觉照自己念头发生这状态直接变无情道状态。
师父当年念起即觉就是在那个状态的持续后来才修到觉念合一的。
但主动修那个也不是会了之后就能持续需要继续修。
虽会获得能觉他人之所想之能力就是他心通。
但力量不够有时也会变成自己在乱想这个东西不好修。
得持续那状态很久然后才能觉念合一。
里面还有大坑卡住脑瓜子都会要爆炸似的难受一个念头不对闹挺上。
师父选择了被动的方式教你们只是你们不知道。
这就好像你切菜你是不是得先有菜看见了菜后才能切是一个意思。
所以你斩念转念就是因为你觉察到了内心的杂念或者某念所以你才斩才转的。
嘻嘻嘻嘻嘻惊不惊喜?意不意外?我都已经教你很久了而你现在也修很久了不知道吧小笨蛋?哈哈哈哈哈。
” “师父我……” “干嘛干嘛有啥直说。
” “我真不知道跟您说啥好了要不是您今天告诉我我还一直不知道呢原来我一直都在修内观。
” “当然谁特么忽悠的说只有打坐才能练内观啊? 为师不是说了时时禅定何时何地都能内观嘛。
什么二五仔的方式还特么非坐那装雕像才能内观? 咱啥时候都可以嘻嘻嘻呀哈哈哈哈哈。
那话咋说的来着? 当你看见了念头你就站在了念头之外。
师父让你们不光站在了念头之外还教你了干念头与转念头的处理方式。
就是说你不光可以站在念头之外你还可以主动控制念头了。
” “师父我……” “又干嘛?” “师父我有点不知道说啥了……我我我……” “嘿嘿别学磕巴给你你就拿着玩儿就是记得哈就是发现到自己需要斩念转念时你那个发现就是内观状态。
也就是看见了自己的念头。
” 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩!。
本文地址一本不正经的修仙感悟第450章 观心术来源 http://www.101vip.net
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