孙悟空被压五行山下佛法东传的第一颗重要棋子已然落位。
但取经大业光有护法还不够更需要一位旗帜鲜明、身份尊贵、能代表佛门虔诚与毅力的“取经人”。
这个人选阿弥陀佛与准提早已内定——便是如来佛祖座下二弟子金蝉子! 灵山大雷音寺一次看似平常的法会之上。
如来佛祖正宣讲微妙大法座下弟子皆凝神静听。
然而金蝉子却“心神不宁”“听法不专”。
这看似偶然的失仪背后却透着蹊跷。
金蝉子身为佛祖亲传二弟子根行深厚听讲大道无数岁月何以在如此重要的法会上走神? 紧接着如来佛祖的惩罚降临了语气中带着不容置疑的威严:“金蝉子汝因听法不专怠慢我之大法故贬汝之真灵转生东土历经磨难重新修行以待将来重归我座下亦有一场功德予你。
” 理由冠冕堂皇惩罚看似严厉——剥夺佛位真灵打入轮回投入东土人间需历经十世修行方有重归之机。
然而这真的只是一场因弟子怠惰而起的惩戒吗? 深居于极乐世界的阿弥陀佛与隐于暗处的准提圣人对这一切心知肚明。
这所谓的“贬斥”根本就是他们与如来共同导演的一场苦肉计!目的就是为了打造一个完美的取经人形象。
试想若直接派一位佛陀或菩萨去东土取经虽然也能成功但如何能彰显“求取”真经的艰难与不易?如何能体现佛法对“迷途知返”者的救赎?如何能激发东土众生对“历经千辛万苦求来”的经书的珍视? 唯有让一位原本地位尊崇的佛子因“过错”被贬在凡间历经十世轮回每一世都虔心向佛却求法不得最终在第十世凭借无上毅力跋涉千山万水取回真经重证果位——这样的故事才足够悲情足够励志足够具有感染力和说服力!才能最大程度地收割东土众生的信仰与同情! 金蝉子便是这个故事的主角。
他的命运从他“听法不专”的那一刻起便已不再属于他自己而是完全服务于“佛法东传”这个大局。
他的十世轮回看似是惩罚和修行实则每一步都在佛门的严密监控和安排之下。
地府崔判官?那是自己人。
轮回通道?早已打点妥当。
每一世他投胎何处是人是僧遭遇何种“苦难”(这些苦难大多控制在既能磨练其形象又不至于让其真正崩溃的程度上)都在生死簿上有“规划”。
例如传说中他的前九世作为流沙河畔的取经僧皆被沙僧(卷帘大将)吞食。
这看似残酷实则也是剧本的一部分。
沙僧日后也是取经队伍的一员此举既磨练了金蝉子(唐僧)的“宿慧”也为后续收服沙僧化解这段因果埋下伏笔。
同时九次被吃更能凸显第十世成功的来之不易与佛法的伟大。
直到第十世他投胎于大唐状元陈光蕊之家成为江流儿自幼出家法号玄奘。
这一切的“巧合”背后都有佛门力量的引导。
他从小接受的佛学教育他对大乘佛法的向往他在水陆法会上被观音菩萨当众点化……这一切看似是个人努力与机缘实则是一双无形的大手在按照既定剧本一步步将他推向西行取经的道路。
甚至他出发时的“磨难”如身边随从被寅将军等妖魔吃掉让他体会孤身上路的艰难也未必不是一种刻意的安排以加深其对“世间险恶”的认知以及对“西方极乐”的向往。
金蝉子从被贬下凡的那一刻起他就不再是那个有独立意志的佛子而成了一个符号一个道具。
他的十世修行是一场演给三界特别是演给东土众生看的大戏。
他的苦难被设计他的虔诚被利用他的命运被掌控。
他所经历的一切都是为了最终能站在大唐皇帝和天下百姓面前用一种饱经风霜、信念坚定的姿态宣告大乘佛法的到来。
其情可悯其遇可悲。
而幕后导演这一切的西方二圣对此却只有达成目标的冷漠与算计。
在他们眼中核心弟子也不过是实现宏愿、汲取气运的棋子而已。
为了西方的大兴牺牲一个金蝉子的“自由意志”又算得了什么? 喜欢中国古代奇闻录请大家收藏:()中国古代奇闻录20小说网更新速度全网最快。
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