我在商朝当贞人第88章 傩舞

祭祀大典的筹备工作如火如荼地进行着。

童舞人选的问题已然解决甚至超出了预期效果。

接下来便是最核心的环节——祭祀乐舞的编排。

永宁决心要打造一场前所未有、震撼人心的表演这不仅是为了取悦神灵更是为了凝聚人心彰显周原的新气象尤其是要将姬己推向前台。

她将目光投向了乐舞的核心——一种能够沟通天地、驱邪纳福的古老舞蹈。

在她的知识储备里最适合的莫过于傩舞。

傩源于上古先民驱疫避邪的仪式这个时期应该已经有了最初以驱鬼逐疫为核心功能后逐渐融入巫术、礼仪等元素到了周代已形成颇为完善的傩仪后世更发展出极其丰富多样的傩戏、傩舞形式充满原始、神秘、雄浑的力量感。

她找来负责医药和部分仪礼的小疾臣直接问道：“小疾臣此次大祭吾欲编演傩舞以驱散旧日阴霾迎接新生。

尔可知晓傩舞的跳法？能否教导姬己？” 小疾臣闻言脸上却露出为难之色搓着手道：“贞人您说的‘傩舞’……这个称谓小臣不甚明了。

若说驱邪逐疫之舞吾倒是会跳一种驱疾舞。

” “驱疾舞？” 永宁见过上次从陆氏老宅地洞逃出来时她就见到小疾臣在跳她问：“与那傩舞有何不同？” 小疾臣努力回忆着解释道：“吾会的是驱疾舞大彭氏的是传承意在驱逐疫鬼祈求安康。

动作多是模拟狩猎、搏击以及一些象征清洁、焚烧的动作配合鼓点和呼喊气势倒是有些。

但……” 他顿了顿小心翼翼地看着永宁：“但据吾所知在殷商真正被称为‘傩’能沟通天地、规模宏大、仪轨严谨的祭祀乐舞只有大贞有资格主持和传授那……那似乎是更古老、更核心的传承。

好像……司贞占瑶……就扮作过‘魃’……” 永宁心中一叹。

又是传承壁垒！ 大彭氏的驱疾舞殷商大贞掌握的“傩”还有占瑶可能扮演的角色……这些上古的巫舞知识被不同的势力和个人所分割垄断。

她没时间也没途径去获取殷商的“正统”傩舞占瑶更是不可能帮她。

但小疾臣所知的“驱疾舞”无疑是一个极好的基础。

“无妨。

” 她当机立断：“尔且将尔所知的驱疾舞完整地跳一遍与吾看看。

” 小疾臣领命在庭院中寻了块空地屏息凝神开始演示。

他的动作果然充满了原始的张力跺脚、扬臂、旋转、扑击……伴随着他喉咙里发出的低沉吼声确实有一种驱赶邪祟、张扬生命力的感觉。

但整体而言动作相对简单、重复缺乏更丰富的表现层次和视觉冲击力。

永宁仔细地看着大脑飞速运转。

她不懂这个时代最顶级的巫舞秘传但她来自信息爆炸的时代见识过无数种舞蹈形式从古典芭蕾的优雅到现代舞的抽象从民族舞的绚烂到剧场演出的宏大叙事。

更重要的是她懂得如何运用舞台调度、光影效果、音乐节奏和服装道具来营造氛围、讲述故事、震撼人心。

她要做的就是在“驱疾舞”这个古老树干上嫁接上现代舞台艺术的枝叶创造出属于这个时代、却又超越这个时代的“新傩舞”！ “很好！” 小疾臣演示完毕永宁抚掌道：“此舞根基雄厚充满力量。

便以此为基础进行改编。

” 她立刻召集了小疾臣、几位精通音律的乐师以及负责道具、场地布置的官员开始了紧张的创作。

动作编排上想她保留了驱疾舞中跺地、扬臂、扑击等核心动作的“力”与“势”但将其节奏化、序列化。

不再是简单的重复而是设计出起伏跌宕的段落从缓慢凝重的蓄势到急促激烈的搏杀再到恢弘庄严的凯旋。

她加入了更多的集体配合如波浪般的递进、圆环状的旋转包围、象征天罗地网的交叉穿梭使得舞蹈不再是个人力量的展示而是集体意志的凝聚。

音乐配合上她要求乐师不再仅仅依赖鼓点而是加入了埙、骨笛、石磬等更多乐器。

音乐旋律根据舞蹈段落变化低沉时如阴云密布激昂时如雷霆炸响庄严时如黄钟大吕。

她还特别设计了一段无乐器伴奏仅由舞者脚踏地面、以掌击拍身体、以及发出低沉齐吼的段落追求最原始、最直接的震撼力。

舞台布景与灯光则是利用自然光与火祭祀台被重新设计后方竖起巨大的、绘制着抽象化太阳、神鸟和星辰图案的木屏风。

四周立起数十根巨大的松明火把以及一些反光性能好的铜镜。

永宁还精心计算了祭祀当天的日落时间将乐舞高潮部分安排在黄昏时分。

届时夕阳余晖与熊熊火把交织铜镜反射光芒将整个祭台笼罩在一片神圣、辉煌而又带着一丝神秘诡谲的光影之中。

表演者安排则是她从遴选出的百名孩童中挑出六十名身体协调性较好、胆量较大的进行舞蹈训练。

另外四十名则组成颂唱队由她亲自教导一首融合了古老祷词和她自己编写的、歌颂生命、驱散黑暗的祭歌。

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