挽天倾我为大明续三百年第269章 东林党的反扑国本之争

当“天子号”列车载着帝国最高统治者以前所未有的速度风驰电掣般地行驶在京津之间的钢铁轨道上时它所碾压的不仅仅是二百六十里的空间距离更是二百多年来积淀在大明士绅阶层心中那套根深蒂固、自以为牢不可破的传统时空观念与价值体系。

顾昭那一连串眼花缭乱、令人目不暇接的大手笔——无论是对外彻底击溃建州、对内提出“海外建国”以图削藩还是兴建工厂、推广格物、修筑铁路——这些大刀阔斧的改革就如同一次次剧烈的地震猛烈地冲击着帝国的每一个角落也终于引发了一场酝酿已久、来自传统势力最核心、最猛烈的反噬。

这股反扑的力量其源头正是那个曾经在晚明政坛上呼风唤雨、如今虽在表面上被打压但其影响力依旧如盘根错节的老树般深植于江南士绅集团与全国读书人心中的——东林党。

他们敏锐地意识到如果再任由顾昭这样“胡闹”下去他们所赖以生存的一切都将被彻底颠覆。

顾昭所做的一切看似是在强国但其内核却是在用一种全新的、以“实用”和“格物”为核心的思想来取代他们信奉了千百年的程朱理学。

这已经不是简单的政见之争而是“道统”之争是“国本”之争！这是要挖他们的根！ 于是一场精心策划、声势浩大的舆论风暴以江南为中心骤然席卷全国。

风暴的核心是一份由江南文坛领袖、前礼部侍郎、亦是顾昭曾经的秘密盟友——钱谦益领衔联合了全国数百位名震一方的大儒宿老联名签署的《泣血谏圣君固我大明道统万言书》。

这份万言书其用心之险恶其文笔之煽动堪称达到了文人弄墨的极致。

它通篇不谈顾昭平定建州的赫赫战功也不提新政给国家财政带来的明显好转而是巧妙地绕开了所有对顾昭有利的实务层面直接从最高蹈、最虚无、也最能蛊惑人心的“道统”与“国本”问题上发起了致命的攻击。

文章开篇便以泣血椎心之笔痛陈当今“圣学旁落人心浮躁”之危局。

紧接着笔锋一转直指顾昭在京郊设立的西山书院。

“……顾昭以武臣之身干预文教实乃本末倒置！其西山书院不授《四书五经》不讲圣人微言大-义反教授所谓‘格物致知’之学此与先秦墨家何异？昔日始皇帝焚书坑儒独尊法术天下苦之。

今顾昭废黜百家独尊墨术其心可诛！程朱理学乃我大明立国二百余年之国本是维系天下纲常伦理之基石岂容此等‘夷狄之学’所动摇？此乃以夷变夏乱我华夏之根基也！” 檄文将西山书院的科学教育直接打-成了动摇国本的“墨家妖术”将顾昭比作了焚书坑儒的秦始皇。

这是诛心之论！ 而后万言书又将矛头对准了刚刚通车的京津铁路和日益兴盛的天津工业。

“……修铁路造火轮此等奇技淫巧看似便捷实则耗费民脂民膏无数与民争利徒增奢靡之风！圣人治国当以王道教化为本劝课农桑轻徭薄赋。

今顾昭所为乃霸道之术崇尚机巧暴力与圣人之道背道而驰！长此以往民心将不念稼穑之本反逐工商之末利国将不国！此乃舍本逐末祸国殃民之举也！” 他们绝口不提铁路在军事调动和物资运输上的巨大战略价值只揪住“耗费钱粮”和“奇技淫巧”这两点将其上升到“王道”与“霸道”之争的高度。

这封万言书通过各种渠道以极快的速度传遍了全国的府学、县学在那些两耳不闻窗外事、一心只读圣贤书的读书人中间引起了轩然大-波。

而钱谦益等人更是暗中使力将这场风暴的中心引向了帝国的最高学府——北京国子监。

在某些别有用心的博士、学正的煽动下数千名来自全国各地、自诩为“圣人门徒”、“清流砥柱”的国子监太学生们热血上头群情激奋。

他们身穿青衿头戴方巾聚集在国子监那古老而庄严的牌楼之下席地而坐高举着“尊孔复古罢黜顾贼”、“禁绝妖术重振儒风”的横幅开始了声势浩大的静坐请愿。

一时间整个京师为之震动。

从江南的口诛笔伐到京师的学潮汹涌这场席卷全国的、关于“祖制”与“维新”的思想大论战正式爆发。

…… 面对这突如其来、且精准地打-在意识形态要害上的汹涌舆论即便是顾昭麾下的情报机构也感到了一丝棘手。

动用武力镇压？那只会坐实他“武夫当国嚣张跋扈”的罪名正中对方下怀。

然而顾昭的应对却完全超出了所有人的预料。

他没有调动一兵一卒也没有去查封任何一家散播檄文的书局。

他只是做了一件事——利用自己创办的、已经成为京城内外最重要信息来源的《大明皇家日报》在头版头条的位置刊登了一份措辞谦和、却又充满了强大自信的公告。

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