战争宫廷和膝枕奥地利的天命第18章 关门打狗

不得不说波兰这个民族还是很有骨气的即便波兰已经灭亡即便被俄国人统治多年但这个民族的“皈依者”却远比想象中的少。

一方面可能是波兰的民族文化和传承让他们保留了一丝原本的骄傲另一方面可能是俄国人真的不当人至于两者的比重那只能仁者见仁智者见智了。

但某些存在能广泛地在不同时代、不同国家出现也有其必然性。

于是乎波兰犹太人就代替了“波奸”这个生态位。

波兰作为欧洲最早施行宗教宽容政策的国家再加上十六世纪、十七世纪的一系列宗教改革和宗教战争。

波兰理所当然地聚集了大量犹太人和其他少数民族以及异教徒当时的波兰也确实庇护了这些人。

然而时过境迁曾经强大不可一世的波兰在绝对民主制的加持下成功被俄、普、奥三国瓜分。

众所周知某个民族一直有自己淋过雨所以就总想把别人的伞抢过来再淋上一壶开水的优良传统。

于是乎波兰犹太人也就变成了俄国犹太人。

后者长期生活在波兰所以对当地的情况非常了解当起狗腿子来丝毫不逊色于真正的“波奸”。

其实俄国人也并不喜欢犹太人只不过相对来说比较好用罢了。

而在犹太人眼中这可能是生意是工作所以他们内心毫无负担但在波兰人看来却是忘恩负义同时也为日后波兰人的报复埋下了伏笔。

回到此时的华沙城内一群俄属波兰巡警大摇大摆地闯进了教堂。

“女士们！先生们！你们的祷告该结束了！现在华沙政府需要征用这里。

” 为首的警长伊万诺维奇很享受这种注目礼尤其是看他不爽又拿他没办法的感觉让他倍感舒爽。

“征用？不警长伊万诺维奇先生。

这里是上帝的居所...” 神父走过来试图将巡警们劝离。

“上帝的居所？这里是俄国的土地！俄国土地上的一切都属于伟大的沙皇陛下！你们也是沙皇陛下的臣民理应尊崇沙皇陛下的命令。

” 祈祷中的人群中有个中年男人站了出来质问道。

“您什么意思？” “我的意思是这里不再属于你们了！赶紧滚出去！” “你敢！” “有什么不敢！这是总督大人的命令！看好了！” 警长伊万诺维奇拿出一张事先写好的公文这当然不是文别特洛夫斯基的命令但不扯虎皮怎么做大旗？总要有点操作空间嘛。

人群骚动起来但大多数人显然并不愿意离开。

“给你们三分钟的时间再不走我就抓人了！” 警长伊万诺维奇呵斥道神父在胸前划着十字口中默默祈祷身后的信众也随之效仿。

警长伊万诺维奇冷哼一声开始倒数所谓的信仰固然重要但是真为了信仰付出什么其他大多数人做不到哪怕是一顿毒打也没必要。

于是乎有人开始起身默默地向教堂外走去。

“聪明人！” 警长伊万诺维奇似笑非笑地盯着剩下的人他知道一个团体只要有人开始异动那么所谓的团结就会立刻消失。

果不其然选择离开的人越来越多。

警长伊万诺维奇面露狰狞但心中却是长出了一口气毕竟他也不想把事情做得太绝这不过是工作而已没必要太拼命把人逼急了就得不偿失了。

警长伊万诺维奇故意将声音拉得老长其中不乏威胁恐吓之意。

“10、9、8、7再不跑就没机会了哦！” 尼古拉警长伊万诺维奇看着陆续离开的人群忍不住狰狞地笑道。

倒数还在继续。

“6、5、4、3、2、1！你们是真不知道死活啊！动手！” 巡警们得令立刻像疯狗一样冲向人群举起警棍一通乱打。

一时间教堂内一片混乱一名抱着孩子的妇女被推倒一名巡警眼疾手快抬起警棍就对着婴儿的头敲下。

“砰！”的一声那名巡警倒飞出去手中的警棍也一同飞了出去。

在警棍即将要敲在婴儿头顶的前一秒神父掏出了一把猎枪毫不犹豫地扣下了扳机。

“你！你你....怎么敢？” 警长伊万诺维奇被震得说不出话来周围的巡警也都停下了手中的动作纷纷侧目望去他们虽然是俄国人的狗腿子但是俄国人却也防着他们所以这些狗腿子的手中并没有枪。

这时一道威严的声音响起。

“把大门关上！一个人都不许放走！” 原本应该已经离开的民众突然出现在教堂门外伴随着让人牙酸的“吱呀”声沉重的木门扣在一起木栓重重落下。

一门之隔似乎隔绝了一切希望又隔绝了一切罪恶... 原本慌乱逃命的波兰人此时纷纷拿起事先藏好的武器逐渐围拢过来。

“你们这是要做什么？你们不想活了吗？我们可是华沙政府的代表！你们现在放下武器放我们离开我可以当做什么事情都没发生。

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